Articles et interventions dans les médias.
Quelle responsabilité la Suisse porte-t-elle dans le processus qui a conduit au génocide de près d’un million de Tutsi au Rwanda en 1994 ?
Dans un ouvrage, l’ancienne conseillère d’Etat genevoise Anne Emery-Torracinta apporte un éclairage en retraçant plusieurs décennies de présence helvétique au «pays des mille collines».
Dans un livre terrible, l’historienne et ancienne conseillère d’État genevoise Anne Emery-Torracinta interroge le rôle du pays dans le processus qui mena au génocide de 1994, dans un Rwanda où il était alors très engagé.
Der Bund wollte aus Rwanda die «Schweiz Afrikas» machen, doch die Entwicklungshilfe endete im Genozid.
«Ein Völkermord fällt nie vom Himmel. Die Schweiz hat dreissig Jahre lang die Augen verschlossen», sagt Anne Emery-Torracinta. Die Genfer Historikerin hat soeben ihre grosse Studie «Dans l’ombre du génocide des Tutsi» veröffentlicht, die auf Archivrecherchen und Interviews mit Zeitzeugen beruht
Au cours des années qui ont mené au pire génocide depuis la Shoah, la Suisse officielle savait beaucoup de choses, rappelle Paul-Henri Arni. Pour ne pas oublier.
Ces questions, et les réponses qu’elles amènent, ressortent d’une recherche historique approfondie menée pendant trois ans par l’historienne Anne Emery-Torracinta, ancienne Conseillère d’Etat genevoise et ex-professeure d’histoire.
L’ancienne conseillère d’État et historienne Anne Emery-Torracinta est l’invitée de La Matinale.
L’ancienne conseillère d’État et auteure Anne Emery-Torracinta publie une recherche qui porte un regard inédit sur un période sombre également pour la Suisse diplomatique.
Entretien avec Mélanie Croubalian et Simon Mathey-Doret, à l’occasion de la parution de la recherche historique, « Dans l’ombre du génocide des Tutsi ».
Portrait réalisé par Mélanie Croubalian, à l’occasion de la parution de la recherche historique, « Dans l’ombre du génocide des Tutsi ».
«Dans l’ombre du génocide des Tutsi» est un livre qui donne un éclairage inédit à propos du génocide rwandais.
Chronique de Stéphane Deleury
À l’heure des fake news, il faut rappeler la mission essentielle des universités, à savoir nous offrir une compréhension du monde sur laquelle se fonder pour prendre des décisions.
Discours prononcé jeudi 16 avril par la conseillère d’État Anne Emery-Torracinta à l’occasion de la cérémonie de Yom Hashoah, la journée annuelle de recueillement, de prière et de souvenir en mémoire des victimes de la Shoah.
Le récent livre de Anne Emery-Torracinta éclaire un sombre chapitre de la coopération suisse. Et ses causes aussi, comme l’aveuglement de la Direction du développement et de la coopération (DDC) qui, aujourd’hui encore, fonctionne comme un Etat dans l’Etat, enfermée dans sa logique, sans guère considérer les enjeux politiques.
Question actuelle: le conseil fédéral a annoncé fin juin sa volonté de revoir de fond en comble les voies et les méthodes de l’aide à l’étranger.
Anne Emery-Torracinta publie chez Slatkine un copieux essai intitulé Dans l’ombre du génocide des Tutsi – La Suisse et le Rwanda 1950-1994 qui se penche sur les liens de son pays avec l’ancienne colonie belge jusqu’à la commission en 1994 des épouvantables massacres perpétrés par une partie de sa population (les extrémistes hutus et leurs milices Interahamwe) contre l’autre (les Tutsi, les Twa et les Hutus modérés) après l’assassinat du président hutu radical Juvénal Habyarimana..
Un ouvrage d’Anne Emery-Torracinta interroge le rôle de la Suisse face au génocide des Tutsi.
Blog du Frère Guy Musy
En 1994, 800’000 à 1 million de Tutsi ont été exterminés au Rwanda. Or, un génocide n’arrive pas par hasard. Il est le résultat d’un processus qui commence par discriminer et séparer.
Anne Emery-Torracinta s’interroge sur la responsabilité helvétique dans ce processus en montrant comment la Suisse/des Suisses ont réagi face à la discrimination et aux violences contre les Tutsi, en particulier lorsque les projets de la coopération helvétique ont été directement touchés.
Historienne, Anne Emery- Torracinta s’intéresse à la question de la passivité ou de la révolte face à l’injustice. Elle évoque deux livres qui l’ont particulièrement marquée.